Либеральный взгляд на русский национализм

Национализм – это любовь к своему народу, родной истории и культуре, которые неразрывно связаны с верой отцов. Все святые Отцы были националистами: они любили ближних, любили свой народ и трудились на благо его. Народные скорби были и их скорбями, и радости родного народа были и их радостями.

Например, величайший святой Сербской Православной Церкви – святитель Савва Сербский – был великим националистом и патриотом своего Отечества. «Первой нивой Господней, над которой трудился св. Савва, была нива его собственной души, а второй – нива души всего сербского народа. Этот труд его над народом сербским, эту многостороннюю активность истинного европейца и плоды этой активности, я хочу назвать Саввиным национализмом. Этот Саввин национализм охватывает народную Церковь, народную династию, народную культуру и народное просвещение. Основой и центром всего святосаввского национализма является народная Церковь. Она подобна духу, который оживляет целый народный организм, очищая, согревая и соединяя единой верой, единой надеждой и единой любовью», – пишет сербский Златоуст святитель Николай (Велимирович).

– «Так ли ограничен, исключителен и несовременен святосаввский национализм? – вопрошает свт. Николай и сам же отвечает, – посмотрите, святой Савва жил 700 лет назад, но его национализм существовал, укоренялся и рос в сербском народе на протяжении всех этих семи столетий. Мы в нем родились, и этот национализм по-прежнему проявляется в нас непрестанной живой силой».

Противоположное состояние духа – интернационализм. Его проповедовали все безбожники, масоны и сатанисты. Например, интернационалистами были большевики, которые залили Русскую Землю кровью. Таким же интернационалистом является сегодня и скандально известный священник Даниил (Сысоев). В своем блоге на известном интернет-ресурсе «ЖЖ» («Живой журнал») он поместил следующее свое рассуждение: «Почему-то некоторые говорят, что гордиться лично – грех, а за народ – вполне нормально. Но ведь прав был Ключевский, когда говорил, что любовь к своему народу рождается из самолюбия. Полностью с ним согласен».

На кого же Сысоеву и ссылаться в своих суемудриях, как не на таких же либералов, как он сам? Ведь Ключевский «прославился» тем, что оспаривал подлинность житий святых. У святых же Отцов ему искать поддержку бесполезно. Не найдет он у святых Отцов и одобрения своей любимой масонской демократии, зато очень много найдет текстов, в которых они защищают Православную самодержавную монархию.

Но откуда у Сысоева такая ненависть ко всему русскому и такое превозношение над святыми Отцами? Он сам – нерусский человек, а в священстве оказался по недоразумению. Его дедушка по матери был мусульманин Мидхад. А папа, по свидетельству прихожан Оптинского подворья в Москве, где он служит священником, – еврей-полукровка. От такой «яблоньки» и появился на свет сей ядовитый «дичок».

По материалам агентства Русь-фронт.